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浙江哪里放生蛇最好,浙江普陀山慧济禅寺

2024-05-21 11:40

一、浙江放生园放生鸭子

1、慧济寺位于海拔3米的佛顶山上,佛顶山又名“菩萨顶”,是普陀山最高处,因处佛顶山中间谷地,俗称佛顶山寺,为普陀山第三大寺。寺院深藏高岗林屏之中,清幽绝耸,走出山门不远,便可观幽奇诸峰,飘渺群岛,四周鸟语花香,令人恍若置身天国。寺院主要殿堂布局在一条水平线上,显示了设计者利用地形设计的高超技巧和智慧。“入三摩地”四个大字题刻在入口处,赫然醒目系1982年庆华法师临董其昌字迹所书。佛教信徒们出于对释迦牟尼佛的淙敬,把圣像供奉在全山最高的寺中的大雄宝殿内,两边侍立着弟子阿难和迦叶,大殿两厢各塑有10尊神像,为佛教中的“二十诸天”,明灯莲台,香火不灭。1989年在慧济寺中精塑7米高观音菩萨像,又在四壁嵌雕观音菩萨石刻像123尊,汇集唐、宋、元、明、清等历朝名画家所绘的观音宝像,由当代雕刻大师杭州黄良起德行制作。佛像形态各异,精妙绝伦,是普陀山佛教艺术之精华之一。

2、整个寺院深藏于森林之中,幽静称绝,登高四望,远山近礁,环列奔趋。寺宇依山势而建,殿阁楼堂,雕梁画栋,布局别致,周围古木异卉众多。植物学家钟观光1930年于后门左侧发现“鹅耳枥”一株,定名“普陀鹅耳枥”,为世界珍稀树种。寺后坡下还有一种仅见于浙江的珍稀树种新姜子术。1983年慧济寺被国务院列为首批对外开放的全国重点寺庙之一。由此向南走,有一条往法雨禅寺的山路。途中可以看到许多石刻,但有些已模糊不清了。刻在云扶岩上的“海天佛国”这四个大字比较有名,传说是出自明代抗倭名将侯继高的手笔。慧济寺位于浙江省普陀山之佛顶山(又称“白华顶”、“菩萨顶”)右上方,是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院。寺最早时仅有石亭,明朝僧人慧圆始创“慧济庵”,至清乾隆五十八年(1783年)僧人能积扩庵为寺。光绪三十三年(1907年)僧人德化请得《大藏经》,又经僧人文正大力建造,遂成巨刹,与普济、法雨共称“普陀山三大禅寺”。

3、慧济寺俗称佛顶山寺,初建于明代,全寺占地20亩,建筑面积3300平方米,座落于普陀山佛顶山上,普陀山以“海天佛国”享誉海内外,在古今中外的文化交流中发挥出了重要作用。该寺因山制宜,布局包括天王殿后,大雄宝殿、大悲殿、藏经楼、玉皇殿、方丈室等俱在同一条平行线上,与左右厢房相拥,颇有浙东园林建筑风味,为其他禅林所少见。

4、由法雨寺到慧济寺需经香云路,全程有石级1088层,约二华里。清光绪三十年(1904年)由慧济寺住持文正,东监院庆禅募资砌石而成,路旁又设铁栏杆。一路青山绿水,鸟语花香,沁人心脾。路西的青玉涧,自山巅至山麓,一带飘流,淙淙汨汨之声,时有所闻。过香云亭向前,有略呈方形巨矗立路侧,垂面上镌数尺见方四个大字:“海天佛国”,为明朝抗倭名将侯继高所书。“海天佛国”石上又叠一石,状如巨钟,高插青冥。石上有摩崖题刻“云扶石”三字。云扶石上有一小潭,如碗若钵,承受天露,日积月累,清冽不腐。

5、在香云路中段的拐湾处,有方形巨岩矗立路侧,岩面“海天佛国”四个大字出自明代抗倭名将候继光手笔。每个字约一米见方,它十分贴切地概括了普陀风光的特点,后来便成了普陀山的代称。在海天佛国崖上又叠一石,高插云海,险而且玄,石上刻着“云扶石”三字。石上有一小潭,如碗若钵,承受天露,日积月累,清冽不腐。海天佛国崖周围多老杆矮松,虬枝横卧,多有黄山古松韵味。慧济寺占地面积二十馀亩,建筑面积五千五百平方米,布局不规则,颇具江南园林特色。该寺山门简朴,上书“慧济禅寺”。天王殿与普陀山其它寺院不同,系硬山建筑。主殿大雄宝殿供奉释迦牟尼佛像,两边侍立阿难与迦叶。大殿两厢各塑有十尊塑像,是佛教传说中的“二十诸天”,后两侧供观音及千手观音木雕像。大雄宝殿屋顶全用天蓝、淡绿、鹅黄、紫红等色琉璃瓦盖成,阳光下映出万道彩虹,形成“佛光普照”的绮丽景观。寺内现存御印三枚,其中清乾隆六十年(1795年)赐金印一枚,印文是“敕建南海普陀名山观音宝印”,嘉庆元年(1796年)赐翠玉印一枚,印文是“南海普陀佛顶观音大士宝印”;明万历三十三年(1605年)赐铜印一枚,印文为“敕建南海普陀禅寺观音宝印”。

6、慧济寺后门左侧有普陀山三宝之一的“普陀鹅耳枥”。该树从地表处分两杈并列长出,在一丈多高处又分两杈,往上再有规律地一分为故又称“夫妻树”。这棵树是二百多年前由缅甸僧人到普陀山朝拜时携来,目前为世界稀有植物。1932年经植物学家郑万均先生鉴定,认为是一新树种,定名为“普陀鹅耳枥”,被列为国家二级保护树种。另有被誉为“佛光树”的新姜子木,也是稀有树种,好似一个报春的使者,每当春天农历二月十九观音大士圣诞之日,它的嫩梢枝叶就披上金黄色的绒毛,在阳光里熠熠闪光,为佛国增光添彩。

7、佛顶山是普陀山最高处,晴天四望,远山近礁,环列奔趋。遇山雨欲来,则白雾围绕山腰,渐至混蒙,云扶石都如青帆一片,出没云涛,充满诗意。历来有“不上佛顶,等于未到普陀”之说。华顶还可看到罕见的海市蜃楼和佛光。

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8、浙江省佛教教职人员轮训第一期培训班

9、大菩文化浙江讯6月21日,浙江省佛教教职人员轮训第一期培训班在浙江佛学院(总部)开班。此次培训旨在加强佛教教职人员队伍建设,全面提升浙江省佛教界人士的综合素质,把推进佛教中国化工作落到实处。浙江省民宗委副主任钟新章,宁波市民宗局党组成员、二级巡视员常晓波,宁波市奉化区委常委、宁波市奉化区统战部部长黄峻,浙江省佛教协会会长、浙江佛学院院长怡藏法师,浙江省佛教协会副会长、教育培训专委会主任光泉法师,浙江省佛教协会秘书长金幸祥出席开班式。

10、浙江省各地级市寺院主要负责人参加此次培训班。开班式由浙江佛学院(总部)常务副院长持定法师主持。

二、放生甲鱼的时间有讲究吗

1、光泉法师表示,浙江省作为“重要窗口”和“共同富裕示范区”,理应肩负起中国佛教人才培养的时代职责和历史使命,做出更具开拓性的努力,其中大力培养能够适应新时代的佛教僧才,是浙江佛教界的一项重要事业。浙江省佛教协会扎实推进并落实教育培训工作,意在推进教育培训工作对浙江省佛教教职人员队伍建设,全面提升浙江省佛教界人士的综合素质,努力建设一支政治上靠得住、宗教上有造诣、品德上能服众、关键时起作用的佛教教职人员队伍。

2、光泉法师表示浙江省理应肩负起中国佛教人才培养的时代职责和历史使命

3、怡藏法师代表浙江省佛教协会和雪窦山佛教协会向出席此次开班式的领导和学员表示欢迎。他寄语各位学员:

4、一是要学好四史,献礼建党百年

5、。希望大家传承发扬佛教界爱国爱教的优良传统,通过学习了解党史,把爱党、爱国和爱教有机结合起来,为佛教发展、国家强大和民族兴盛作出佛教界的贡献;

6、二是要明确目标,荷担如来家业

7、。希望大家能够不忘初心,通过持之以恒的学习和修行,进一步提高自身理论素养和实践能力,成为“荷担如来家业”的中坚力量;

8、三是遵守纪律,珍惜学习机缘

9、。希望大家能够充分把握此次培训班的学习机会,充分提升自己,坚定成为爱国爱教、正知正见、正信正行、涵养学识的高素质僧才的决心和信念。

10、怡藏法师强调各位学员要明确目标,荷担如来家业


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