小沙弥的微笑

从前，在一个小寺庙里，住着一个和尚师傅和一个只有9岁的小沙弥。小沙弥看起来英俊聪明，但他生性顽皮。他经常看着什么东西无缘无故地笑，说一些奇怪的话，这让和尚大师感到困惑。

这一天，大和尚要出去旅行，他必然会带上小沙弥。这可乐毁了小沙弥，让他手脚乱舞。高僧大师严肃地说，和尚应该遵守严格的规章制度。如此轻浮是多么可耻的事啊！小沙弥连忙收起笑容，停下手脚，连连称是。

这一天，师傅和徒弟跋山涉水，来到了田间小路上。他们看见一个中年农民开着一辆绿色牛耕地。看了一会儿后，小沙弥忍不住笑出声来，让和尚师傅不知道笑什么。他厉声说，你这个邪恶的怪物，你笑什么？

小沙弥漫不经心地回答，老子耕了地，耕了地。你认为这不寻常吗？

-很明显是牛耕地。人耕田，牛在前人后。我怎样才能耕地？简直是胡说八道。我们走吧。

师傅和徒弟继续前行，来到一个村口。这时，一位年轻妇女抱着一个孩子走了出来，并给孩子小便。小和尚看到后，忍不住笑了起来。大师和尚很快严肃地说，你这个轻浮的邪恶障碍，你为什么笑得这么厉害？

小沙弥回答:媳妇拿了公公的尿。你觉得可笑吗？

——明明是女施主给孩子端尿，却不是给公公端尿。废话，走，走，走。

当太阳下山时，他们来到了一座大寺庙。这座寺庙是和尚大师年轻时出家的地方，他们受到了一位年过古稀的老方丈的接待。开饭时，小沙弥看到殿前的大鼓，拿起鼓锤就要敲。和尚师傅前一步抓住了它。值班和尚看到两个徒弟抢雷锤，被逗乐了。他认为他们没有见过这么大的鼓，他们都想敲它。该敲鼓了，所以他说该敲鼓了。

和尚师傅听说值班的和尚想自己敲鼓，但不好拒绝，就使劲敲鼓，沉重的鼓声在寺庙里回荡。这时，小沙弥笑了起来，笑到所有的和尚都你看我我看你，莫名其妙。

这时，小沙弥大声说:我打了自己的皮。你觉得奇怪吗？

这时，和尚看到他的徒弟正在无缘无故地嘲笑自己。他为什么打自己的皮肤？我穿的是牛皮吗？连忙命令小沙弥跪下接受惩罚。

这时老方丈从里面走出来，拉着和尚师傅同桌吃饭，并邀请小沙弥同桌。

老方丈看着师父和徒弟，笑着问:师父刚才为什么发火？高僧回答:我是一个调皮的弟子，我不守规矩。我看到任何东西都会无缘无故地笑，现在我笑在头上。

老方丈叹了口气，用慈祥的目光看着小沙弥问道:你看到了什么，为什么笑？如果你是对的，老纳请求你的主人原谅你。

小沙弥说:我看见那个中年人用鞭子赶着牛耕地，但那头牛实际上是那个人的父亲。父亲在世时，他好吃懒做，什么正经事都不做，而儿子努力工作，积攒钱财，积攒的家当都被父亲挥霍一空。因此，他的父亲去世后，他向燕王报告，燕王要求他偿还债务，并转向牛生。

和尚大师问:“当那个年轻的女人抱着她的孩子出来时，你为什么傻笑？”

小沙弥道:那妇人抱的孩子，原是那妇人公公的转世。她的公公在世时非常勤劳节俭，因此他保存了一个稳固的家族企业，并成为附近几个村庄的富裕家庭。岳父去世后，阎王安排他在妻子面前转世。看到媳妇给孩子端尿，我笑了。

和尚大师又问:“那为什么我打鼓的时候你会笑呢？”

这.....小沙弥犹豫了一下，面露难色。老方丈挥了挥手，叫小沙弥下去。老方丈说，我来告诉你这个。

原来这附近有户人家养了一头牛，后来牛老死了。这只可怜的牛辛苦了一辈子，所以他选择了一个地方埋葬这只牛，而没有屠宰它。后来牛要转生了，阎王安排它转生，但他的牛皮还留在他身上。老牛把这个梦报告给了这座大寺庙的住持。后来，老方丈把他在梦里说的话告诉了这位先生。w立即派人去挖牛。当牛被挖出时，牛皮仍然完好无损，外部成员将其剥下并捐赠给寺庙制作鼓。这个鼓还在。

鼓还在吗？蒙克大师有点惊讶。老方丈说:不仅鼓在这里，当年寄托梦想的老方丈和转世牛今天也在这里。

和尚大师问:他们在哪里？老方丈回答:那个鼓就是师父今天打的鼓。牛转生后，为了报答寺里住持的恩情，它还出家为住持服务——他就是师父你。

和尚大师很惊讶:是我？难怪我的顽固弟子说我踩坏了自己的皮肤。老方丈是谁？蒙克大师意识到了一些事情。

老方丈笑了。那个老方丈是你的顽固弟子。他在前人的生活中做得很好，但他没有成佛，所以他在生活中继续修行。因为他过去的生活，他奠定了基础，所以他的眼睛在这个世界上是睁开的。他说的那些奇怪的话是他亲眼所见。

和尚大师叹了口气，感谢老方丈。谢谢你的建议。我错怪他了。

方丈说，你不必太自责。严格的老师造就优秀的学生。虽然他才华横溢，但好玉应该由好人来雕刻。如果他能在这个世界上成佛，那么你已经贡献了很多，大师，你应该严格遵守规则。

一个人出生后的先天禀赋会有一些差异。有些人可能很有天赋，有些人天生有缺陷，但大多数人都是普通人。先天智力如果没有后天努力就会变笨。成功的人生是后天精心管理的结果。如果没有后天的健康训练，天赋好的人会很正常，如果有后期的努力，先天缺陷是可以弥补的。没有什么是绝对的，在一定条件下一切都可以是相互的。相转换。