一、安徽哪里能放生兔子
1、一九八二年二月七日于洛杉矶金轮圣寺,宣化上人开示:
2、今天我要讲这首宇宙白,什么叫宇宙白呢?
3、在一九七二年金山禅寺曾举行诵〈六字大明咒〉第一次大法会,一连七昼夜的法会,大约有六十多人参加,日夜轮班二十四小时不停地念〈六字大明咒〉。为什么?为要祈祷世界和平,把世界的灾难无形中减少或免除。
4、因在那个时期常有人谣传说旧金山要大地震,我们要虔诚地持诵六字大明咒,使其不地震,所以日夜不停地继续轮班念,毫不偷懒来和天魔外道斗一斗。他们都想令旧金山地震,我们却要把它扭转过来,使其不地震。
5、大家都非常勇猛精进。我虽没参加,只是在后面监督他们,但我觉得很满意,因为人人都很认真的修持,没有倦意,精神饱满,所以令我高兴。我最高兴的是人人能修持,最不满意的是我的弟子,尤其出了家不用功,各处行虚伪、欺骗人。这是我最讨厌的,最不能容忍的。所以在这七天法会完毕之后,我写这首宇宙白作为纪念。
6、宣化上人讲持六字大明咒得感应的殊胜事例
7、我再为你们说一个最近几年的故事,这是念〈大明咒〉的故事,它发生在菲律宾。菲律宾的小孩子,或者都不知道这个故事,但在佛教里差不多都知道的。前几年菲律宾排华,要杀所有的华侨,杀了不知多少。有一个地方住着菲律宾人,几个中国人就跑那儿避难。这个菲律宾人,也很慈悲的,就把他们藏到后花园里。后花园供着观音菩萨,这些华侨会念〈六字大明咒〉,常常念,就念〈六字大明咒〉求感应。
8、啊!没想到这一念,把十几个菲律宾人给念来了,都拿着五尺多长的杀人大刀。这个菲律宾人看那些拿刀的菲律宾人来,一定是杀中国人的,就对这十几个人说:「这里有几个中国人,但是他们是好人,你们不要杀他们,他们是很守规矩的。」这些菲律宾军人就说:「我们不管他们守规矩、不守规矩,总而言之,是中国人就一定要杀!」那么每个人拿一把五尺多长的大刀,这几个中国人你说怎么样呢?就在观音菩萨座的前后左右,求观音菩萨来保护他们。一进来的时候,这几个中国人也和他们说:「你原谅我们吧!我们都没有什么政治活动,不要杀我们!」这些人说:「不管你有没有政治活动,总而言之,是中国人就应该杀。」他们几个人一看,说也说不动了,就把眼睛闭上念〈六字大明咒〉等死。
9、这十几个军人拿着刀就砍,但是怎么砍,也砍不上这几个人,就把桌子、板凳、窗户都给砍烂了,但贴着观音菩萨像的佛龛怎么样也砍不着,人也一点都没受伤,这十几个军人乱砍一顿,砍完就走了。这是在菲律宾佛教里头,中国人差不多都知道的事情。
10、当有人知道我放生时，如此之人便对我说：“你放生有什么用呢？你把那些东西放了，别人又把它们捕捉到了，而后照样杀掉吃进了肚子。你去放生不是多此一举吗？”这话听起来有道理，但实际上毫无道理。喜欢放生的朋友千万不要被这类话所蛊惑动摇。
二、放生乌龟怎么念
1、大家想想，我们会因为自己迟早都感到饥饿就不去吃食物吗？我们会因为衣裤早晚会被弄脏便不去换洗衣裤吗？我们会因为人老而最终死去就不活了吗？……不管别人捕不捕捉，我们哪怕只是去放生了一条生命，那么这被放生的生命就有存活的希望。被放生的生命是不可能被一网打尽的，总会有漏网之鱼。有了漏网之鱼便能成“星星之火可以燎原”之势，不断地繁衍发展。唯有放生了，被捕捉的生命才有存活繁衍的希望。如果我们不去放生被捕捉的生命，那么它们难免死路一条。因此，不管别人怎么说，我们都要坚定信念，想方设法去救护命悬一线的生命。
2、
念佛放生，顶现祥光。
3、板桥，一言精舍住持，上慧下年法师，高雄人氏，世袭汉医，故师亦黯通医理。年少赴日留学，聪颖过人，成绩斐然，日人夸赞，智慧超群。锦衣玉食，富贵荣华，娶妻生子，一路顺遂，众所称羡。
4、四十六年许，罹患胃癌，至佛寺静养，住持劝其放生。至此体悟，人命过隙，世间所有，如梦里空花，夫妻恩爱不长，生死莫代。故摒绝万缘，毅然祝发为僧，专修净土，弘扬放生，历三十七年，安然圆寂。
5、因浊世滋味，备尝殆尽，祝发后，一改往昔，淡泊资身，起居简朴，异常惜福，所有纸张，皆两面书写。每日过堂吃饭，不吃私菜，与众粒米同餐，惟年纪稍长，吩咐弟子，萝卜煮久，方便下咽。师戒行谨严，安忍精进，广运六度，一心向佛。
6、师慈济悲愍，毕生致心放生，凡善信男女供养，悉皆用于此。七十年许，购买电视频道，讲经弘法，每月宣讲二次，内容悉劝众生：戒杀、持素、放生。扣除广告，每次仅有八分钟，费用高达八万元。为让更多人，了解放生的殊胜，进而亲身力行，欣然舍财。
7、精舍内，常办放生，且备妥完善设施，物命买回后，按仪规进行，仪式庄严隆重，不只济其色身，且资慧命。对少数往生的鱼、鸟，亦交待妥善掩埋，并持往生咒及念佛回向。师空其所有，精诚感物，数十载如一日，故福广德崇，名通天府。
8、某次放生法会，弟子摄影留念，照片洗出，赫然发现，师背后光明，顶上放光，直入云霄。众人赞叹：‘师父放生，竟放至身上放光，不可思议。’师知晓后，即将照片藏匿，直至往生，才被取出。如此韬光养晦，不欲人知，古来大德行持，悉皆如是。
9、师平日勤修佛事，严肃寡言，深受弟子敬畏，咸认师父是位有戒德的行者，见之令人起恭敬、清净心。常言：‘人不只头要有眼，脚也要有眼，要会看，也要会走。’勉人菩提道上，依教奉行，行住坐卧中，顿悟、渐修。
10、每遇信众请益，不论贵贱贤愚、男女老幼，师皆耐心回答，无丝毫不悦，以平等大悲，摄化一切，故皈依弟子达八千人。若有困难，亦鼎力相助。如三峡某居士，同修因患喉癌，六年中只饮牛奶度日，直至往生。后有因缘亲近师父，便询问丈夫得病之由。