一、武汉放生去哪里放生好

1、大菩文化黑龙江讯为深入贯彻相关部门关于新冠肺炎的防疫部署，进一步加强常态化疫情防控工作需要，哈尔滨极乐寺在落实疫情防控措施并完成相关开放准备工作后，经主管部门现场查验、审核备案同意从即日起有序恢复开放。

2、极乐寺开放初期，实行人员限流措施。寺院和信众都有责任和义务：保证彼此疫情期间的合作与安全，不要过多逗留，最宜流动疏散、保持距离。如当天接待人数已达上限，将暂停接待。届时务必给予理解，并欢迎改日再来参礼。如遇突发情况，极乐寺将顾全大局，采取临时应急措施应对，请予配合。

3、入寺人员请全程正确佩戴口罩、有序排队、扫码、测温。体温超过3℃、或不接受体温测量的人员，谢绝入寺。

4、入寺人员请主动扫码及出示电子健康码。健康码为红色、黄色或有明显呼吸症状者，及最近十四天内有中、高风险地区旅居、接触史的香客，谢绝进入寺院。

5、如不能扫码者请携带有效证件，进行实名登记。

6、寺院斋堂暂不对外开放。

7、暂不举行大型聚集性佛事活动。

8、入寺请遵守1米距离间隔秩序，按规定路线进出，保持流动性。礼佛、游览结束后，请及时离寺。

9、礼佛过程中，遇有疑问，可咨询寺内工作人员。

10、佛教在线哈尔滨讯2013年7月9日至10日，中国天主教民主办教三项制度颁布十周年座谈会在哈尔滨市隆重召开，国家宗教局蒋坚永副局长应邀出席会议并讲话。中国天主教一会一团及各省（自治区、直辖市）天主教两会主要负责人、一些教区主教共50多人参加会议。

二、流产放生鱼选择什么鱼类好

1、2003年3月中国天主教颁布实施了《中国天主教爱国会工作条例》、《中国天主教爱国会中国天主教主教团主席联系席会议制度》、《中国天主教教区管理制度》（简称“民主办教三项制度”）。10年来，民主办教的理念深入人心，民主办教的实践广泛开展，民主办教的制度不断完善。这次中国天主教一会一团召开民主办教三项制度颁布十周年座谈会，交流分享民主办教三项制度颁布10年来各地教会贯彻落实制度、推进民主办教的做法体会，总结10年来的经验，研究进一步深化民主办教、推动教会健康发展的思路、意见。座谈会达到了“进一步贯彻落实民主办教，推动牧灵福传事业健康发展”的预期目的。

2、蒋坚永副局长对各地天主教会推进民主办教、加强自身建设给予肯定和鼓励、并提出希望和要求。他指出，民主办教是中国天主教健康发展的内在需要，“三项制度”是推进民主办教的重要里程碑，推进了教会管理的制度化、规范化。中国天主教一会一团及各地天主教两会、教区在新形势下继续深入推进民主办教。第要加强对民主办教的神学研究，统一认识、凝聚共识，坚定维护民主办教制度。第要做好检查督促工作，积极推动，深入贯彻，使民主办教落到实处。第要着力培养人才，加强教育，注重引导，打好推进民主办教的人才基础。第要进一步结合实际修订细化各项规章，总结经验、改进完善，探索教会管理和民主办教的制度体系。

3、房兴耀主教、马英林主教分别在座谈会上致开幕辞和总结讲话。他们指出，民主办教是中国天主教在新的历史条件下实行独立自主自办教会原则的重要途径和方式，是对独立自主自办教会原则的深化发展，也是办好教会、发展教会的必然要求。民主办教三项制度颁布10年来，各地教会勇于探索、不断实践、积极进取，通过民主办教凝聚了教会力量、促进了教会团结，推动了教会健康发展，拓展了牧灵福传事业。

4、座谈会上大家深入交流分享了各地贯彻三项制度、开展民主办教的具体情况和经验做法，一些地方的好做法引起热烈讨论和广泛兴趣。通过这次座谈交流和经验分享，中国天主教会在坚持和推进民主办教问题上进一步凝聚了共识、增强了信心、鼓舞了士气。大家深刻认识到，教会是天主子民的团体，神职人员和教友都负有共同管理教会的责任。民主办教就是要尊重神长教友参与教会事务管理的权利，充分发挥神职人员和平信徒的积极作用，这符合中国教会的实际需要，也符合梵二会议要求广大神长教友参与教会管理和与时俱进的精神，对中国天主教会更好地推动牧灵福传事业具有重要意义。民主办教是中国天主教坚持独立自主自办教会原则办好中国教会的有效途径，是办好教会、发展教会的必然要求。民主办教是中国天主教会管理制度化、规范化的重要体现，三项制度的贯彻落实推动了具有中国教会特色的办教体制、机制的形成，激发了广大神长教友关心教会事务、参与教会管理的热情，提升了他们的信仰素质和思想觉悟，推动了中国天主教牧灵福传事业的健康发展。民主办教是凝聚神长教友力量、集思广益办好教会的基本方式，成为推进建设本地化教会、拓展牧灵福传事业的必然要求。

5、座谈会期间，与会的神长教友先后在黑龙江教区主教府座堂、哈尔滨市士课街天主教堂、齐齐哈尔市圣弥额尔天主教堂举行共祭弥撒，并考察当地教务，开展牧灵访问，推动黑龙江省天主教会的健康发展。蒋坚永副局长在哈尔滨期间，考察了黑龙江教区主教府、士课街天主教堂，以及佛教寺院极乐寺、基督教哈里路亚堂等宗教活动场所，开展宗教工作调研，看望慰问教职人员和信教群众。

6、大菩文化黑龙江讯2016年6月1日，哈尔滨龙聚宝寺水陆法会进入第三日，凌晨2时30分，内坛法事活动正式开始，寺院举行结界、发符、悬幡等仪式。檀香清远，梵呗悠长，标示着十方法界圣凡水陆空普度大斋胜会内坛佛事正式启动。

7、内坛是水陆法会的核心，法会期间，上至诸佛菩萨，龙天护法，下至轮回生死的六道众生，共聚圣境。圣凡普利，人天共吉祥。龙聚宝寺大殿四周悬挂着工笔水陆画，画技高超，栩栩如生，水陆画前安放着供桌，其上精心摆放着各种庄严供品。

8、法会由哈尔滨龙聚宝寺三位主法法师共同主法，两序大众如法如律唱诵仪轨，秉持正念，用心观想。初结地方界，次结方隅界，三结虚空界，之后法师绕各坛口洒净，通过诵咒洒净，令施行法会的坛城内外、上下、四方，随净水所到处皆变成圣时圣地，如琉璃般清净无染；又如金刚塔城般邪魔不能侵犯，以迎请十方法界、六道凡众降赴坛城，接受法会的加持。为水陆法会洒净加持，熏坛结界。祈愿国运昌隆，社会和谐，人民安康，家庭美满，吉祥平安。

9、凌晨3时，结界佛事正式开始，佛事由哈尔滨龙聚宝寺三位主法法师共同主法，内坛主表法师及副表法师的沉郁高远的吟唱，把与会大众带入到一种广阔无边的境界。在吟唱与祈愿中，得诸佛菩萨加持，由凡土而成圣境。在此后的几天时间内，诸佛菩萨、龙天护法、六道众生于此同赴法会。

10、结界，是指皈命三宝，恭请诸佛降临护持道场，在水陆法会的内坛区域设置无形的界面，结界范围内有护法诸天守护，结界后坛内行止有禁，不得高声戏笑，闲杂人等不得污犯，令坛场内外清净。使内、外坛和外界隔绝，不受干扰。结界时由法师诵咒施法，主法依仪轨作法观想，区隔出特定区域，用净水遍洒会场内外，随洒水所到之处，都变成结界的区域。结界重要的是将会场地下几百由旬（由旬为印度计程单位，以四十里为一由旬）结为“地方界”，会场四周结“方隅界”空中百由旬结成“虚空界”。结界即将圆满时，由法师宣读“证盟文疏”，介绍法会名称，主修经典、修斋弟子、法会目的等。