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乌鲁木齐到哪里放生好,乌鲁木齐市民宗委试点开展宗教活动场所年终总结表彰

2024-01-21 13:19

一、放生的回向文简单版

1、佛教在线新疆讯为进一步依法加强宗教事务管理,积极引导宗教与社会主义社会相适应,提高宗教活动场所和民管组织自我管理、自我服务、自我教育的意识和水平,新疆乌鲁木齐市民宗委试点开展宗教活动场所年终自我总结和表彰工作。

2、近日,沙依巴克区头宫清真寺召开2013年度总结及表彰会,民管会负责人汇报了各项寺务工作,并对本年度财务收支情况进行了说明。民管会还对14名维护民族团结、保障寺院安全、为寺院积极服务的信教群众代表进行表彰,以赠书图书的形式进行奖励。参加总结表彰会的民宗、伊协干部,其他宗教活动场所代表和信众代表对本次会议给予高度评价,认为总结汇报全面、数据详细,表现出较高的管理能力和水平,并对清真寺财务收支的总结公布表示满意。

3、乌鲁木齐市民宗委拟在总结借鉴本次会议成功举办的经验的基础上,号召全市重点清真寺开展年终自我总结会,引导宗教活动场所的活动和管理不断走向规范化。

4、佛教在线新疆讯2013年1月13日上午,维吾尔文《古兰经》出版发行仪式在乌鲁木齐举行。

5、为了满足维吾尔族广大穆斯林群众正常宗教生活的需求,在新疆自治区党委、人民政府的关心支持下,2008年3月,由中国伊斯兰教协会和新疆伊斯兰教协会组成翻译专家组,开始启动维吾尔文《古兰经》翻译工作。

6、据了解,在中央统战部、新闻出版总署的高度重视和关心支持下,在自治区新闻出版局、人民出版总社的积极配合下,维吾尔文《古兰经》翻译、审定、审读和编辑印刷工作顺利完成。目前,我国已有汉文、维吾尔文、哈萨克文、柯尔克孜文等多种语言文字、多种版本的《古兰经》,在体现我国宗教信仰自由政策、展现伊斯兰教教义和伊斯兰文化、积极引导宗教与社会主义社会相适应等方面起了积极作用,丰富了中国伊斯兰文化宝库。

7、首府的市民可能已经留意到,越来越多穿着不同“外套”的松鼠,正在乌鲁木齐市区公园里穿梭。它们拖着毛茸茸的大尾巴,不时地用前爪捧着食物在草坪和花丛中“卖萌”,样子机敏又惹人喜爱。

8、这些可爱的“小精灵”究竟从哪儿来?它们为何会在首府的公园里安家?9月6日,记者带着这些疑问,走访了乌市多家公园,并采访了公园管理人员和相关的动物学家。

9、每走几十米就能看见一只松鼠

10、9月6日,记者刚进人民公园不久,就看见路边一片花丛中冒出一个灰色的小脑袋,这是一只身穿“花外套”的小松鼠,身长仅有十余厘米,尾巴细长,后背灰黑。它正顺着一枝花杆向上攀爬着,用前爪和嘴从花杆上揪下一个个花蕾,然后抱着比自己嘴巴还要大的花蕾,边啃边嚼着。即便嘴巴两边的“腮帮子”里已经撑得满满当当,但是,这个贪吃的小家伙仍然在不停地上下穿梭,动作机警而又迅速。

二、哈尔滨鸭子去哪里放生

1、顺着公园林间小道漫步,记者每走几十米甚至十几米远的距离,就能看见一只穿着“花外套”的小松鼠在“忙碌”,它们或者在花丛中采食花蕾,或者在草丛里捡着市民留下果皮和馍屑。记者看见,由于这些可爱的小精灵不时出现,惹得公园里的市民不停驻足观看,纷纷掏出手机拍照。

2、据人民公园的工作人员介绍,这些可爱的小松鼠,名叫花鼠,俗名也叫金花鼠、花栗鼠,属于松鼠科花鼠属,是人民公园在2008年以30元一只的价格从外地引进,当时共引进了600只,“引进这种观赏性动物,是为了增加公园活力,给游客增加一些乐趣”,这位工作人员介绍说,因为公园里有一些果树和松树,加上来这里健身的市民,经常给这些“小家伙”带一些馕、馍馍或者水果,慢慢地,它们就在公园“定居”下来。

3、记者走访市区中的几个公园发现,除了这种穿着“花外套”的花松鼠,在红山公园、水磨沟公园和南公园里,还有穿着棕色、黄色和灰色外套的松鼠。

4、红山公园的游客告诉记者,红山公园里除了花鼠比较多见外,他们还曾见到过一种后背灰黑色的松鼠,这种松鼠个头约30至40厘米,跑起来尾巴像小气球一样拖在身后。

5、而在水磨沟公园山上的密林里,记者还看见一种后背棕黄色松鼠,这种松鼠个头跟小猫类似,两耳短小,尾巴宽大,三三两两地在密林深处穿梭,有的吃饱了甚至在树干上追逐玩耍。

6、据两公园办公室工作人员介绍,十多年前,公园里极少能见到松鼠,近些年,松鼠慢慢增多可能和游客放生有关。

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7、引进加放生“外地移民”已在本地“安家”

8、记者将上述公园拍到的松鼠照片发送给相关研究人员,经相关人员辨认,这些松鼠主要分两种,一种是花鼠,一种是普通松鼠。

9、据新疆林科院森林生态研究所副研究员蔡新斌介绍,目前,花鼠的家乡主要在国内东北、华北和内蒙等地,新疆阿尔泰山一带也是它的家乡。

10、而普通松鼠,根据毛色、外形等不同,有两个亚种,一个为鄂毕亚种,家乡最早在前苏联地区,上世纪50年代被引进中国的新疆后,在新疆伊犁地区、中天山山区、阿拉套山一带“定居”,近几年,这一亚种家族又向东扩散,并且在乌鲁木齐南山“落户定居”。


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