一、南宁有哪几个放生点

1、今天是2010年3月21日，风和日丽。上午九点多一点，我们出发去放生。此次放生的地点是青岛平度的尹府水库。该水库方圆几十里，水质优良，风景秀丽。放生人员为末学一家三口和朋友小于。放生善款为西安吴师兄500元和太原杨师兄100元。末学一家和小于，也积极随喜。共放生180多斤鲫鱼等鱼类。
祈请大慈大悲诸佛菩萨慈悲加被，愿吴师兄事业顺利身体健康！愿杨师兄考试理想心想事成！并将此功德回向法界众生，愿法界众生破迷开悟，离苦得乐！

这是拉鱼的车和师傅。

美丽的尹府水库！

鱼儿们！

这就回家了！

又是两箱！

鱼儿入水泛起涟漪！

瞧你乐的，还来不来了！
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2、放生是救命的行为,放生光有慈悲心还不够,还须具有相应的知识和智慧才行!

3、初发心放生的居士可委托有经验、可靠的放生团体或个人代放,并参加其放生活动。而组织放生的人,一定要了解放生物命的生活习性,掌握相关的放生知识,选择合适的放生时间和地点。使放生的物命不仅能免刀俎烹煮之苦,而且能真正的回归大自然,尽享天年。若未选好合适的放生地点,或明知所放生的物命多数不能存活,即不应勉强放生。对于家养的或已失去生存能力的物命,则不宜野外放生。

4、冬季放生的物命,主要是鸟和生活在水中的物命,包括淡水和海水生物。鸟以麻雀为主,水中生命较多。

5、冬季不要放夏季候鸟,放了反而会被冻死饿死。也不要放家养的鸟,它自己不会打食,会被活活饿死。冬天下雪后,是鸟儿最困难的时期,所以在下雪以后放麻雀很可能会饿死。所以冬季放麻雀一定要集中在放生地周围撒谷物,并连续有人撒几天,以保证被放的物命能够生存。另外下雪以后,佛友能在自家楼房附近及阳台、窗外撒一些小米儿,供鸟儿食用,可以帮助这些鸟度过冬季,慈悲救生也是功德无量。

6、放鱼最主要一点是掌握水温变化对鱼的影响。(注意放淡水鱼的时候要带破冰工具,要是带着放生的鱼到了地点,一看冻冰了没工具就麻烦了)。不论是海水鱼还是淡水鱼,鱼搬家,两个地方的水温相差在1-2度较适宜,如水温相差太多,鱼的成活率就低。所以放鱼的时候先把连袋子一起放到水里,让袋子的水温和放生的水温一样再放。这个时间正好可以用来为鱼儿念放生仪轨。

7、阿弥陀佛!曾经听有人说,放生的动物,我们都给他们三皈依了,死活都没有关系。我说,放生是为了救活,不是去送死。放生是为了培养人们的慈悲心,不管动物的死活,把放生当儿戏,这还有什么慈悲心而言呢?如果但为了给动物们皈依,我们可以进入市场,可以不花一分钱就给动物皈依了。所以放生以前我们要为众生想的更周到一些,做的更多一些,这样众生的性命就有了保障。

8、让我们通过放生的实际行动,生起真实的慈悲心,以圆满的放生功德,回向世界和平,回向所有的国家国泰民安,风调雨顺,疾疫不生,人民安乐富足,众生都能互相平等对待。人人爱国爱教,人心向善,戒杀放生。

9、放生，可以促进命运转变、家庭和谐、事业顺利。古往今来，通过放生改变命运的故事比比皆是。感谢佛祖、感谢高僧大德，感谢十方三世诸佛菩萨，告诉我们世人，可以通过放生来改变命运。你想事业腾飞、财源广进、吉祥富贵、万事如意吗？不妨试试放生吧。

10、
放生功德巨大，很多有缘者看了诸葛长青老师的发生文章后，开始放生，人生发生了奇迹变化。
这都是佛菩萨、天地龙天护法加持的缘故啊。
一心行善，必然感天动地，必然富贵吉祥，不可思议。
可是，随着冬天的来临，一位北方有缘者提出疑问，问诸葛长青老师，冬天来了，如何放生。
一位有缘者给诸葛长青老师写短信说：
感谢老师鼓励，会坚持长期放生的。不过我们北方渐渐冷了，淡水鱼放到人工湖里不知会不会冻坏？冬天还比较适合放生什么？愿佛菩萨慈悲加持帮我开示。
这位有缘者，非常好，持之以恒，必有吉祥福报。
诸葛长青解答如下：
可以继续放生鱼类、乌龟等。他们不怕冷的。可以直接放生，如果水面结冰，可以直接打开湖水的冰块放生，没问题，佛菩萨加持，他们生活的很好的。
靠近山林的地方，可以放生鸟类。鸟类不怕寒冷。
可以捐款不寒冷地域的放生组织放生。这样可以实现一年四季放生。
可以先停止放生，转作“施食”。因为，施食也是放生的一种方式，而且时间快、不需要花费用、感应还十分巨大。施食功德十分巨大，能够促进放生的功德，加快富贵吉祥出现。
可以集中念佛号。冬天可以多念佛号，回向给冤亲债主和自己的梦想愿望。你可以和冤亲债主说一下“天冷了，无法放生，你将通过念佛号回向给他们”，这样他们就会理解你的。
你做得很好，希望你持之以恒。未来必有大福报。

二、给孩子高考放生回向文

1、
诸葛长青祝福你，家庭幸福、事业腾飞、财源广进，万事如意！

2、现在亲近佛道的人越来越多，无论是佛教还是道教，都特别看重放生，经常放生可以给人积累福报，并开启智慧。但是，很多人对放生的意义搞的不太清楚，就影响了放生的效果。今天给大家简单说一下。

3、很多人在放生时抱的目的不纯，认为只要放生就能让自己避免灾祸，获得富贵和平安，所以一有放生活动，他们就比较积极地去参加，但如果不知道放生的根本意义，而抱着不纯的目的去放生，那是没有什么福报的。

4、我的一个朋友得了重病，我前去看他，他说自己经常去放生，怎么佛祖不保佑他，让他得了这么严重的病，我说你虽然在放生，但你平常没有改变自己的生活习惯和人生态度。我的这位朋友性格上争强好胜，时常为了利益冲突和别人打架动武，生意场上也多有违规违法的事情发生。其实在他心里面，他知道他这些行为将来可能会有报应，他以为只要放生了，就能抵消报应，其实这种放生功德很小，只不过是他的一种心理安慰罢了。

5、有一回，我去市郊的农家乐吃饭，正巧碰上两个朋友也在这里用餐，他们告诉我，今天上午他们刚好参加了一个放生活动，我低头看了看他们的餐桌，满餐的肉食，其中有一盘烤鱼还是他们亲自钓上来，让厨师给做着吃，看到这个情景，真是哭笑不得，这种前脚放生，后脚就杀生的行为哪有功德可言。

6、其实，吃素就是最好的放生，我们只要少吃一份肉，就能减少一份对动物的宰杀，日积月累下去，我们不知道能够挽救多少动物的生命，这就是一份了不起的功德。

7、我曾看过一篇“淡水鱼放生青海湖”的博文，文中讲了一群“爱心人士”从银川和兰州运输一卡车的淡水鱼草鱼，投放到青海湖的完整经过。这放生本是好事，不过令人无奈的是，“爱心人士”将淡水鱼草鱼放生在堪称中国最大的咸水湖中，致使这些鱼全部死亡，如此做秀致使放生“变质”成杀生。

8、因此在放生时，一定要考虑到放生的环境是否有利于放生动物的生存，如果把放生地点没选对，反而导致这些动物因不适应环境而很快地死亡，或者遭到人们的捕捞和捕捉，那么这种放生不但没有功德，反而是在造杀业。

9、在佛教看来，世间的一切众生都是平等的，人与人之间，人与动物之间都是平等的，当我们认识到这一点后，就会生起同体大悲心。诸多佛菩萨也都说过，世界上任何一个众生，都是在过去无数的轮回之中有可能就是自己的父母、兄弟、姐妹或子女，当我们有了这一认识的时候，我们就会对所有众生生起一颗爱恋、慈悲的心怀，不想让他们受苦，所以这时的放生才是顺理成章的事，才是最有意义的事。以大悲心去放生，才是真正的积累功德。

10、反过来说，没有大悲心的放生，功德是很低的，其实，放生的过程也是培养我们大悲心的一个重要手段。所以，与其刻意的放生，不如在生活中随时随地去帮助众生，这种从内心生起总想帮助救助众生的慈悲心功德特别大。