• 新站东江企石放生点(新
  • <strong>辽宁哪里放生蝎子最好,</strong>
  • 北京放生螺蛳的功德和福

放生鱼
您的当前位置:善缘放生 > 放生鱼 >

怎么放生,各种职业怎么放生

2023-12-06 15:19

一、为病人放生怎么回向别人

1、如果你想做功德,放生的功德最大,因为众生最珍惜的就是自己的命,你救了它,它最感激,福德积得最深!如果你想造罪业,杀生的业最大,因为众生最宝贵的还是自己的生命,你杀了它,它最恼恨!怨气最深!

2、如果你为人父母,教育自己孩子放生的功德最大。因为放生可以长养慈悲心,小孩从小放生,耳濡目染,对万物众生皆慈悲看待,自然养成菩萨心肠,长大后必为良善,必成栋梁!教导自己小孩玩弄残害小动物的罪过最大。因为小孩从小以残害生命为乐,种下了不好的种子,长大后必然暴戾凶狠,前途也一定黯淡无光!

3、如果你是个老师,教导学生放生的功德最大。因为学生学会了放生,满心欢喜慈悲,一生力行放生,可以救活千千万万的生命。批评质疑放生的罪业最大。因为学生受到老师的影响,对放生产生了怀疑,一辈子再也不会放生,千千万万的生命就此断送生机。

4、如果你是个作家,写文章弘扬放生,鼓励别人放生的功德最大。因为文字的影响力巨大,一篇劝导人们放生的文章,能激发无数人的慈悲善念,让无数人因此发心放生,弘扬放生,不只是一年、十年,甚至可以流芳千古,影响无穷无尽的后代子孙,其功德不可思议!写文章毁谤放生,阻挠人家放生的罪过最大。因为一篇阻挠放生,讥议放生的文章,能障碍无数人的向善之心,误导无数人从此不愿意放生,跟着批评放生,同样不只是一年、十年,甚至可以遗毒万年,影响无穷无尽的后代子孙,其罪过也不可思议!

5、如果你是个出版商,印刷出版提倡放生,鼓励放生的书籍功德最大。因为无数的人,读了你出版的书,改正了错误的观念,从此对放生产生信心,进而亲身实践放生,如此的功德广大无边。印刷出版毁谤放生,批评放生的书籍罪过最大。因为无数人读了你出版的书,对放生产生误解,从此对放生失去信心,进而永远不愿意放生,甚至也阻挠他人放生,如此的罪过也广大无边。

6、如果你是个明星,现身说法带领群众一起去放生的功德最大。因为群众崇拜明星,你提倡放生,大家也都愿意追随放生,所救活的生命都有你的功德。误导群众,批评放生的罪过最大。因为你认为放生没有意义,大家也都跟着不去放生,无数生命因此丧失被救机会,这都是你的罪过。

7、政府鼓励放生的政策,人人欢喜放生,举国上下喜气洋洋,充满生机,必得龙天保佑,诸佛加被,社会祥和,国运昌隆。禁止人民放生的罪过最大。因为人民畏惧触犯法令,人人不敢放生,全国无数可怜的异类畜生因此没有人救,社会必定灾祸不断,国运必定坎坷多难。

8、如果你是个富人,把钱布施放生,建放生池,创办放生组织的功德最大。因为你肯花钱建放生园、放生池,能让更多的人方便放生,可以救更多的生命,所有的功德都是因你而起,功德最最无量无边。把钱投资去经营饭店、钓鱼池等的罪过最大。因为人们将被你的投资吸引去杀生吃肉,甚至以残害生命作为娱乐消费,所有的罪业也都是因你而起。

9、放生的意乐

10、放生时,调整好自己的发心十分重要。功德的大小不是取决于外在形相,而是完全取决于发心的大小,在放生当中发心越大,培植的福德也就越深。

二、放生蜗牛的功德

1、《普贤行愿品》说:能令众生得欢喜,即令诸佛欢喜,在对待众生的态度和行为上,应该和承事父母、师长、阿罗汉、乃至如来等无有异。我们是修习大乘的人,大乘的修行就是利益众生,给予众生暂时和究竟的安乐。

2、因此放生时,对被解救的生命,要有怜惜心、爱护心,为它们能躲过砍杀的劫难而真心欢喜。同时也要意识到:这样救护众生的机会,是多么难得!自己即使只做到一点,积累的也是殊胜的资粮!这样以欢喜心推动,相续中的善根就会被不断地滋润。希望大家按这样来做。

3、有一个五里铜盆的公案,以前有个叫恶见的国王,一次他看到有一只金色的猫从院子的东北角蹿入西北角,恶见王就让人挖掘,结果挖出三重铜盆,里面装满了钱,而且五里地都是这样,恶见王觉得很奇怪,就去问迦旃延尊者。尊者告诉他:

4、过去毗婆尸佛出世,佛涅盘之后,那时恶见王是一个卖柴的穷人,有一次碰到一个比丘乞食,把钵放在路边,对人说:“谁把钱放入这个坚牢藏当中,一切国王盗贼水火都不能夺走。”穷人听了之后,踊跃欢喜,他刚好有卖柴的三文钱就全部做供养。

5、在回家的五里长的路上,他是一路生欢喜心,到了家门口,他又转身向着比丘所在的方向恭敬地顶礼发愿,由于在五里路当中,他一直对自己的善行随喜,使功德大幅度地增长。

怎么放生,各种职业怎么放生

6、我们让自己心里生起善的意乐,这是完成一个善行最关键的地方。所以我非常希望你们在放生当中能生起很好的意乐,对于众生有慈悲心,对于放生有欢喜心。

7、众生最珍爱的是自己的生命,我们首先从肉身上让他得到生存的自由,但是只有这一点还不够,还应当发更大的心,就是要发心尽自己的力量让一切众生远离生死的怖畏,最终得到无住大涅盘的果位,这样才是彻底的无畏布施。暂时还没有这种能力也不要紧,但是这样一种愿心一定要先生起来,修行是从脚下的最初一步,渐渐增上而逐渐圆满的。今天能以善心做到救护一只蚂蚁、一条鱼,将来能力提高了,就可以救护一个地区的生命,只要自己精进不退,最终救护一切有情的大能力都会现前,所以不能因为善法小而放弃,现在就是要从小的方面做起。

8、每一次的放生,都是菩提道上的一分修行,把当下的放生意乐和行为调整好,非常重要,能这样积累上去,功德就会越来越增长。善法不论大小,真正可贵的是长久的坚持。如果天天都有增上,月月都有积累,这样善的意乐和行为串习纯熟了,自己的修行也会越来越广大,而善行广大,福德也会越来越深厚。

9、我们看佛往昔做菩萨时是如何救护众生的,这就是我们最好的榜样。

10、有一次,菩萨遇见老鹰追赶鸽子,鸽子见到菩萨,就飞到菩萨的身体旁边来躲避老鹰的袭击。


参考资料