一、海口哪里放生蛙

1、佛法难信真难信亿万人中一二知

2、去年年初，刚接触佛法，那时已经知道了人原来是有灵魂的，死后有的人会成为鬼魂。那时我可以很轻易和别人的灵魂交流，知道了那个世界的很多事情，更知道了佛法的真实不虚。（也知道了原来地藏王菩萨真的在统理着地狱和鬼道）但说来惭愧，由于罪业深重，虽然鬼魂，乃至天人、夜叉我都知道了这些生命的确实存在，但心中总是难以生起坚固的信心。虽然已经能达到为佛法愿意牺牲这肉身的程度，但总是停留在百分之九十九或九十九点几的程度，心中总会有那么一丝一毫的怀疑时不时的窜出来，那种痛苦让人坐立不安，那时正在准备司法考试，为了这一丝的疑惑，心整日都无法定下来。

那个时侯我已经开始放生，开始是为了救亲人的命，每次放生前，我就对它们说：不是我放你，是我至亲的人救了你们的命，现在她病重，你们要报答她，就和我一起求菩萨，保佑她康复。结果当然是每一桩都如愿的，以致现在我一点都不怀疑了，只要诚心，不惜舍去自己，多救别的生命，菩萨定会慈悲援手的。那时我并没什么钱，只能尽量每天吃一顿饭，多省点钱可以救更多的物命，有时口渴了想买瓶矿泉水，转念一想省一块钱就又能救条小鱼了，没法子，在教室看书口渴了就去卫生间喝自来水。那时也有点痛苦，觉得自己好寒酸呀！

后来慢慢成了习惯，心中的善念也会比以前多一点，不再是为有所求而救生。有次在马路上看到一只虾，奄奄一息了，可能是运水产品的车掉下来的，武汉的大夏天，你可以想象，当时心咯噔一下，想拿去放水里，可最近的水源都有一公里，又是这么闷热的天，况且不过是这么小的一条生命，硬着头皮刚走出几步，心里实在难受，我转身将虾拾起，放在手心，开始狂奔向水源，呵呵，那么热的天，一个大男人背着大书包，手里捂着什么宝贝似的在马路上狂奔，引来大家纷纷行注目礼。现在我知道，我当时做的是一件最有意义的事，世俗人笑你，菩萨却赞叹你！后来在长江边，看到有个渔人在卖一条大鲤鱼，我听人说，当一条鱼会眨眼了，那就是条已经成精的鱼。我当时也没顾得上看它会不会眨眼，我近视眼也看不清，只是想，人家长这么大也不容易，万一真成精了百千年修行岂不功亏一篑，杀它的人全家也都得倒霉。当时给那渔人一百元，将它放回江里了。过了三四天，我才知道那真是条鱼精，变幻、疗病、他心通，对它都易如反掌，花一百元就治好了原本要几万元手术费的病，它只是在梦里告诉你病会好，再通知你它已报恩了，第二日果真就好了，连医生都整不明白咋回事，昨天还说这个病很麻烦，今天人家就去院了，这也算是我至今为止投资回报最高的一次了。

当然，我们放生如果能不打这些妄想，完全凭一颗慈悲心去做，那果报更是不可思议了！如果你真的能具备一颗纯净慈悲的心，那你就能叫天天应，叫地地灵，呼唤夜叉鬼神，一旦你有什么危险，天人手执盾牌卫护你。我为何知道这些呢，我当然只是一个愚陋的人，但我见过那种纯净慈悲的心，所以知道那些事情，也印证了宣化上人的话，大悲心就是大悲咒，从这颗心发出的意志，天、人、鬼神、夜叉都得听命，都得敬畏。以我这种充满妄想的心放生，都能感得圣者慈悲教诲，去年八月份，忽然生起很强的出离心，想进山出家，现在才知道，真出家是要有大福德的，否则剃了头发也不会有成就的，

3、“度人终度己切莫急噪切莫急噪莫忘受苦众生”

4、我想这不仅是菩萨对我也是对诸仁者的叮嘱吧！！！象我这种罪业如山，多疑又愚痴的人，又没有能力大量放生，只是这样兴之所致，随手去做，都能感得很多殊胜的事，以致现在终于对佛法生起坚固信心，再无疑惑，诸仁者相信没几个能比我罪业还重，比我以前还癫狂缺乏悲心吧！（你要没信心可以看看我前天的帖子《我的佛缘》，以前的我真的是罪业如须弥山！）如果诸仁者能真心去做一些事情，多救一些物命，不要因为信心不够而怕白白牺牲那么一点经济利益，以致总也不想不愿不敢做这么功德无量的事情，不要再傻了，不要再吝啬那点并不属于你的钱了，大胆去放生吧，福不唐捐，相信你也能马上象我这样生起坚固信心，肝脑涂地也不动摇！

5、放生过了“头”，脸上就会慢慢长出相学上所说的“阴骘纹”!一个人做了很多善事，“阴骘纹”方才外露显现。

6、有阴骘纹，就有上天关照，万事逢凶化吉，遇难呈祥。放生放过了头，断开的生命线也会重新延续起来，短小的耳朵，特别耳垂部分会慢慢向下增长。因为任何人、事过了头的话，一切就开始转化，可以向好，也可以向坏，这是天地间“物极必反”的定理。

7、放生放过了头，命运就会转变，坏命会变好命!这些阴德，用“术数”是计算不出来的，因为命运已改，不再朝原定(命中注定)的坏方向发展，而是向好的方向前进了。如果以解救物命痛苦的真实慈悲心，天天放生，再加持戒精严，三至五年内，就开始放“过头”了。继续努力放下去，就叫“头上安头”!你看佛像头顶上都有化佛顶，一层层递升向上，不就是头上安头吗?(注：“过头”，就是突破“临界点”)

8、如果你想造罪业，杀生的业最大，因为众生最宝贵的还是自己的生命，你杀了它，它最恼恨!怨气最深!

9、如果你为人父母，教育自己孩子放生的功德最大。因为放生可以长养慈悲心，小孩从小放生，耳濡目染，对万物众生皆慈悲看待，自然养成菩萨心肠，长大后必为良善，必成栋梁!教导自己小孩玩弄残害小动物的罪过最大。

10、因为小孩从小以残害生命为乐，种下了不好的种子，长大后必然暴戾凶狠，前途也一定黯淡无光!

二、放生蚬子的感应

1、如果你是个老师，教导学生放生的功德最大。因为学生学会了放生，满心欢喜慈悲，一生力行放生，可以救活千千万万的生命。

2、如果你是个作家，写文章弘扬放生，鼓励别人放生的功德最大。因为文字的影响力巨大，一篇劝导人们放生的文章，能激发无数人的慈悲善念，让无数人因此发心放生，弘扬放生，不只是一年、十年，甚至可以流芳千古，影响无穷无尽的后代子孙，其功德不可思议!

3、如果你是个出版商，印刷出版提倡放生，鼓励放生的书籍功德最大。因为无数的人，读了你出版的书，改正了错误的观念，从此对放生产生信心，进而亲身实践放生，如此的功德广大无边。

4、如果你是个明星，现身说法带领群众一起去放生的功德最大。因为群众崇拜明星，你提倡放生，大家也都愿意追随放生，所救活的生命都有你的功德。

5、误导群众，批评放生的罪过最大。因为你认为放生没有意义，大家也都跟着不去放生，无数生命因此丧失被救机会，这都是你的罪过。

6、如果你是个政-府首长，鼓励人民放生的功德最大。因为上行下效，人民依照政-府的政策，人人欢喜放生，举国上下喜气洋洋，充满生机，必得龙天保佑，诸佛加被，社幷会祥和，国运昌隆。

7、如果你是个富人，把钱布施放生，建放生池，创办放生组织的功德最大。因为你肯花钱建放生园、放生池，能让更多的人方便放生，可以救更多的生命，所有的功德都是因你而起，功德最最无量无边。

8、求子之道，人多背驰。汝欲得身体庞厚，性情贤善，福慧寿叁，通皆具足之子，须依我说，方可遂心。（求子叁要。第保身节欲，以培先天。第敦伦积德，以立福基。第叁，胎幼善教，以免随流。见续编礼念观音求子疏。）世人无子，多娶妾媵，常服壮阳之药，常行房事，此乃速死之道，非求子之方也。幸而得子，亦如以秕稻种之。或不出。或出，亦难成熟。第一要断房事，或半年，至少或百日，愈久愈好。当与妇说明，彼此均存此念，另屋居住。若无多屋，决须另牀。平时绝不以妻作妻想，当作姊妹想，不敢起一念之邪念。待身养足后，待妇月经净后，须天气清明，日期吉祥，夜一行之，必得受孕。从此永断房事，直到生子过百日后，或可再行。妇受孕后，行一次房，胞厚一次，胎毒重一次。且或因子宫常开，致易堕胎。此种忌讳，人多不知。纵有知者，亦不肯依。（切勿谓光乃出家人，论人行房事，不知此事是世间第一生死关节。正宜救济。见叁编复蔡锡鼎书）故致或不生，或不成，或孱弱短命。不知自己不善用心，反说命不好，反将行房当常事，日日行之，不死就算大幸。又要心存慈善，利人利物。利人利物，不一定要钱。存好心，说好话，行好事，凡无利益之心之话之事，均不存不说不行。满腔都是太和元气，生机勃勃。又须志诚念南无观世音菩萨，（就依此念）愈多愈好。早晚礼拜念若干，此外行、住、坐、卧都好念，睡到虽好念，也要心存恭敬，宜穿衫袴，不可赤体。宜默念，不宜出声。默念若字多难念，可去南无二字，但念观世音菩萨五字。白衣呪、念也好，不念也无碍。汝如是存心、行事、念，亦令汝妇，也如是存心、行事、念，及至临产还念。临产不可默念，要出声念。旁边照应的人，须大声帮他念。管保了无苦痛难产之事。临产默念不得，以用力送子出，默念或受气病。女人一受孕，不可生气，生大气则堕胎。兼以乖戾之气，过之于子。子之性情，当成凶恶。又餧儿奶时，必须心气和平。若生大气，奶则成毒，重则即死，轻则半日一日死，决无不死者。小气毒小，虽不死，也须生病。以故爱生气之女人的儿女，死的多，病的多。自己餧，雇奶母餧，都是一样。生了大气，万不可餧儿奶，须当下就要放下，令心平气和，过半天再餧。餧时先把奶挤半茶盌，倒了，奶头揩过，再餧，就无祸殃。若心中还是气烘烘的，就是一天，也餧不得。餧则不死，也须大病，此事古今医书，均未发明。近以阅历，方知其祸。女子从小，就要学柔和谦逊，后来生子，必易，必善，必不死，必不病。凡儿女小时死病，多一半是其母生气之故，少一半是自己命该早死。天下古今，由毒乳所杀儿女，不知有几恆河沙数，可不哀哉。汝爲悦亲，故爲汝详说。须劝汝母吃素念佛，求生西方。汝与汝妻，亦各如是。【（叁）复张德田书】

9、——摘录自《印光大师文钞菁华录·九谕在家善信》

10、

放生过了“头”，脸上就会慢慢长出相学上所说的“阴骘纹”!一个人做了很多善事，“阴骘纹”方才外露显现。