一、放生算是积阴德吗

1、境外媒体称，中国7月2日通过新修订的国家野生动物保护法，该法律禁止狩猎国家重点保护野生动物，还禁止出售或购买国家重点保护野生动物制品。

2、据印度报业托拉斯网站7月2日报道，该法律在全国人大常委会审议后通过。修订过的野生动物保护法将从明年1月1日起生效，该法律禁止生产、经营使用国家重点保护野生动物及其制品制作的食品。

3、修订过的野生动物保护法禁止购买国家重点保护的野生动物及其制品。据报道，违法者可能面临刑事处罚。

4、修订过的野生动物保护法还加强了对利用野生动物及其制品行为的管理。禁止猎捕、杀害国家重点保护野生动物。禁止出售、购买、利用国家重点保护野生动物及其制品，除非是因科学研究、人工繁育、公众展示展演、文物保护或者其他特殊情况需要，在这种情况下必须获得批准。

5、修订过的野生动物保护法还对放生进行了规定。随意放生野生动物，造成他人人身、财产损害或者危害生态系统的，将依法承担法律责任。

6、另据香港《南华早报》网站7月3日报道，北京2日宣布通过了对野生动物保护法期待已久的修订，此次是自野生动物保护法生效以来的第一次修订。该法律明年1月生效。该法律规定，野生动物及其制品作为药品经营和利用的，应当遵守有关药品管理的法律法规。

7、动物保护人士说，此次修订是有所进步的，他们还对“合理利用”野生动物被改成“规范利用”感到满意，但对该法律仍然允许商业利用野生动物感到失望。

8、日前有新闻报导，渔农处破获卖给佛教徒放生大龟十余只，放生的意义何在？如何放生才是正确？

9、佛教徒以慈悲为怀，那是一份内心的怜悯，不但不杀生，更要放生。

10、放生的意义，乃在于见到动物（有情众生）有危难，你抱着救苦救难之心，希望能救助它，所以，正确的观念应是什么时候见到动物临于危难，在生死关头时，你去救助它，是随时随力随机救助的。

二、放生功德殊胜行

1、现在有些佛教徒流行放生，但没有注意到动物的危机在哪里。他们往一些专营雀鸟动物的商店大量订购，那是先有所求。商人为图利，即往动物出没的地方捕捉雀鸟，将它们卖给顾客。

2、我并非反对佛教徒举行放生功德，提倡放生仪式，提倡慈悲心，是极好的事。但提倡慈悲心，不用大量向牟利商人订购动物，只需购买少量雀鸟作为提倡教化工作就好了，这亦可以杜绝商人杀害动物的机会。

3、下次若见商人贩卖非法捕来的大龟或濒临绝种的动物，不要买下它们，尽快通知渔农处把他们逮捕，此举可以阻吓非法商人捕杀及虐待动物。但若在海鲜档见到水里的鱼奄奄一息，快要被食客买下吃掉时，不妨把档里的活鱼买下放生，这也算是救命。总之有动物临于被杀关头，你能将它放了，便是最好。

4、信众：

5、师父好！很多学佛的朋友放生，往往是一有什么事情就去放生。弟子感觉现在很多放生的生命都是养殖的，放到水里边一会儿就会死掉，这是不是就变成了杀生呢？弟子很纠结，不知怎样去处理这个事情？

6、广献法师：

7、这个是随缘的，放生是我们的一种慈悲心，而放生的生命能不能离苦得乐，则是他的业力。

8、我们放生的目的就是为了长养我们的慈悲心。如果身体不好了，觉得我去放生后身体就会好，这是一种交易，交易是没有功德的。

9、我们知道菜市场那么多的生命，也不太可能全部都放生，那么，我们有没有对它们起怜悯之心？如果没有的话，那天天放生又有什么用呢？

10、你看到了即将被卖被杀的动物很痛苦，你尽你所能的帮助它，这是你的慈悲心。你以慈悲心去放它，它才能感受到你的慈悲，才会感恩你。只有它感恩了，你才能得到功德，不然，没有用。