一、乌龟放生什么时间最好1、佛教徒的慈悲，对有情众生是"见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉"，对生命充份的尊重。所以不仅不杀生，进而倡导放生。2、有人为了庆生、祝寿，让人抓鸟、捕鱼再来放生，飞鸟、鱼虾禁不起折腾便死了；豢养的鸟类无求生能力，买来一放出去就死了；买毒蛇放生，危害人的安全；把乌龟放到放生池吃鱼；把食人鱼放生到鲤鱼潭、日月潭吃人；把淡水鱼放到海里，把海水鱼放到淡水中，我不杀伯仁，伯仁却因我而死。举凡刻意的放生、不当的放生，美其名叫放生，实际上是不道德的。应该提倡随缘放生，不要刻意放生，进而要护生。3、佛教以人为本，放生最基本是要"放人"，放人一条生路：给人方便、给人欢喜、给人希望、给人方便、给人离苦、给人救济。4、"情与无情，同圆种智"，对无情而言，那怕是一茎花草、一枝笔、一张桌椅、一块地毯，任何物品也有生命，应善尽维护其功能，延长其寿用，创造其价值，这是佛教对放生的广义诠释。5、“最好放生本土种的子一代”，记者专程前往中国水产科学研究院珠江水产研究所采访，副所长罗建仁告诉记者：“通俗地讲，就是不要放生那些外来品种，如巴西龟、埃及塘虱等外来品种千万不能随意放生野外，像雀鳝、清道夫这样带攻击性的肉食鱼类也不能随意乱放”。罗建仁介绍道，外来品种如巴西龟，其原产美国、墨西哥和巴西，是一种外来入侵物种，它生长速度快，繁殖能力强，易存活，一旦放生野外，会大量掠食其它生物资源，使其它的种类遭到毁灭性破坏。现在巴西龟已被世界自然保护联盟列为世界最危险的100个入侵物种之一。6、“罗非鱼（即非洲鲫鱼）也不宜放到江河野外”，罗建仁解释说：“罗非鱼的生存、繁殖力非常强，如果随意放到野外，它们可以迅速挤占别的鱼类的生存空间。“如此，生物多样性也就无法保持了”。罗建仁说，如果再不加以防范，就会出现某种鱼过于强大，另外的鱼就会减少甚或消失，造成生物链的缺失，导致生态不平衡，生态灾难就可能发生。7、专家建议，如果放生能够结合江河渔业资源的状况，目前该放些什么，不该放什么，统一由渔政部门监管好，达到增殖放流的目的，“则善莫大焉”。8、可以继续放生鱼类、乌龟等。他们不怕冷的。可以直接放生，如果水面结冰，可以直接打开湖水的冰块放生，没问题，佛菩萨加持，他们生活的很好的。9、靠近山林的地方，可以放生鸟类。鸟类不怕寒冷。10、可以捐款不寒冷地域的放生组织放生。这样可以实现一年四季放生。二、放生田螺视频1、可以先停止放生，转作“施食”。因为，施食也是放生的一种方式，而且时间快、不需要花费用、感应还十分巨大。施食功德十分巨大，能够促进放生的功德，加快富贵吉祥出现。2、可以集中念佛号。冬天可以多念佛号，回向给冤亲债主和自己的梦想愿望。你可以和冤亲债主说一下“天冷了，无法放生，你将通过念佛号回向给他们”，这样他们就会理解你的。3、
因果报应，如影随形、分毫不爽，种什么因得什么果是亘古不变的真理。放生就是救人家的命，种了善因，必得善果，阻碍批评放生就是妨害人家救命，种了恶因，必得恶果。

天地万物众生，皆有灵性，皆知趋吉避凶，能会贪生怕死，皆有悲欢喜怒，今朝放生，物类皆知感恩图报！

天地万物众生，皆本具佛性，与我相比无二无别，只是因为宿业深重，不幸沦为异类畜生，一旦业障消除，同样可以证成佛果。今朝放生，等于救一未来佛！

天地万物众生与我，在无始以来的轮回中，皆曾经互为手足亲眷。今朝放生，等于救自己的亲人！

天地万物众生与我，在过去的轮回中，皆曾经互为冤家仇敌。今朝放生，正可解冤释仇，不再冤冤相报！4、回到家中，把鱼先放到清水中，看着他们在欢快的游动，自己心也一下子活泼了起来；其实每次都有这样的感觉，下班本来是略有疲惫的，奇怪的是每次买过要放生的鱼后，身子有一种很轻安，很舒适的感觉，很轻松，很自在；觉得身子周围有浮浮的感觉；放生感觉很奇妙，那是一种发自内心的安详，真如春风拂面，阳光自内心两起来。5、接下来，洗手，漱口；在大悲观世音菩萨前上香，祈求十方诸佛、菩萨加持鱼儿；然后开示鱼儿：“因往昔所造恶业导致今天的鱼儿身，希望从今以后能够诸恶莫做，众善奉行，早生善道；现在就给你进行三皈依，希望你们认真听”，首先要加持一杯大悲咒水，洒在被放众生的身上，口念忏悔文：‘往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，今对佛前求忏悔’，这样念三遍后再为它念三皈依：‘皈依佛，皈依法，皈依僧，...皈依佛不堕地狱，皈依法不堕饿鬼，皈依僧不堕畜生...’之后呢，又念了心经，大悲咒，淮提咒，诸佛菩萨的洪名；其中本师释迦牟尼佛，多宝如来，宝髻如来，阿弥陀佛，药师佛，大悲观世音菩萨，地藏王菩萨，虚空藏菩萨，大势至菩萨，普贤菩萨，文殊菩萨是一定要念的；这些佛菩萨名号很重要，只要它们听到了，就永远种在八识田中了；报谢之日就会脱离畜生身；“一切众生皆有两条命，一条是生命，另一条是慧命。放生不但是救它生命，亦要救它的慧命，说三皈依给它听，下一生就不入地狱不做饿鬼不变畜生，免堕三恶道受苦，如得人身，发菩提芽，深信佛法，就有成佛可能，这就是救它的智慧。又如在马路旁或任何地方，看见人家正在杀害生命，没办法救它的时候，我们应发出怜悯的心，口中赶快为它念三皈依及往生咒，也略尽我们三宝弟子的一点悲心”（李炳南老居士讲）6、最后用小水桶装上鱼儿，来到河边，轻轻放进水中，看着他们欢快的越游越远；思绪随著鱼儿欢快的游动也越来越变的轻妙飘摇了，慈悲的祥云一下子笼罩了全身。7、记得有一次放生乌龟，刚到河边正巧有一群学生也在游玩，我把乌龟放在地上，他们全聚拢了过来，我说，这个乌龟要放掉呢，看着他们的眼神在问为什么不养着呢，人喜欢自有自在，动物也是；周围的氛围变的很祥和。8、龟刚放到水中，正巧一家父子婆媳四口人走了过来，他们驻足观看，婆婆一看就知道怎么会事，在用很赞叹的语气告诉媳妇，说‘在放生呢。。。’，小伙子看到我满手水，立刻把纸传递了过来；9、对于放生，许多人都是理解，从汉中放生，到西安放生，几乎每次有遇到别人赞叹的语言或眼光；因国家大力于环境保护，爱护野生动物的宣传，社会上个人环保意识和爱护生物想法都是有的，只是跨出放生这一步有点距离。10、鱼，虾，憋，龟，蟹都可以放生；特别是出门旅游啊，在山区看到有小孩子在抓着蛇，鸟类的动物在玩，可以给点钱，再告诉他们不要随便伤害动物，就很容易的放掉一条生命。而且环境具备就是当地生长的动物，更容易成活。